Mild Talk - 魔派部落

更多人心中的中国地图……

两点半上班，一直在家里坐到三点半，为等到看完皇后码头拆卸清场的最后画面。

再见，皇后码头。今天子时在饭否写下这样一句，“不在上海长大，就不会体会到每座外滩的哥特建筑都有她的呼吸，就像十年前那个七月的最初子夜，我会记得肥彭女儿那夹泪眷顾的深深回眸，那雨中的一路平安波尔卡……晚安，皇后码头，晚安，依稀却注入城市血脉的曾经文明，我们不告别。”

阮次山在点评，批评留守者缺少IQ。去他的阮次山，一个混迹所谓香港凤凰的台湾说客。

本·雅明有句诗言，“现代人的感动，与其说在于一见钟情，不如说在于最后钟情”。去年11月11日，香港的天星码头停航，15万港人乘坐小轮以示缅怀。5个月后，皇后码头也走到了最后一夜，从此这里多了三个字“不告别”。不久，香港古物咨询委员会会议上决议将皇后码头评为1级历史建筑，但被认定有关决定并没有法律效力，皇后码头终于走到今天的尽头。

近个世纪，码头迎送了所有的治理者，除了十年前的那场最后的送别；三十二年前，伊丽莎白二世首次到港，从启德机场降落后，但依旧和她派送的总督们一样，专门乘坐“慕莲夫人号”渡过维多利亚港，于皇后码头上岸，码头成为一种仪式。

闭上眼睛我有时就会冥冥梦见三十年代的上海，因为我出生和成长在那座城市，城市是有记忆的。你可以说我有殖民回忆，但我同样决不会为封建的形象代言祭碑扫墓。此刻我想起外滩曾矗立过的和平女神像，左手抚一战争中失去父母的儿童，以使他不再遭受伤害，右手正欲放于一位失去儿子的母亲的头顶上，以抚慰她心灵中深深的创伤，这个为纪念第一次世界大战结束而塑的青铜铸像，没有宣扬胜利者的骄傲和失败者的悲哀，而是将一种祈望和平，以其被赋予的人类普遍情感而让无论原协约国还是同盟国的人士无一例外献上鲜花，结果十七年后被日寇拆毁，为是熔铸成炮弹重新屠杀人类。我想起德国的伊尔底斯碑、《字林西报》报馆大楼、卜内门洋行、德义大楼等建筑雕塑一座座在解放后从外滩拆除，为了以示这里只存在过光荣的革命传统，但我为什么还是会做那样的旧梦。

城市可以被人为拆除曾经的记忆，但守护她的缪斯依然会住进她市民的灵魂。

再见，皇后码头。在你离开的背影里为你感动，是为你最后的钟情。记忆始终有你，我们不告别。

这月有件事在香港弄得是满城风雨，就是《中大学生报》炮制“情色版”事件。我起先也想拿出来谈，但碍于一是这事确实有些难谈，二是内地与台港澳的网路一向封锁比较严厉，很难搜索到足够信息资料做切实判断，加之最近对香港的司法制度有点偏见，比如最近香港终审法院对“古惑天皇”陈乃明BT一案作出有罪裁定本人便有些情绪，所以就当不知。今天恰凤凰卫视的编辑程鹤麟在他博客上借同仁梁文道在香港一张免费报纸上披露了《中大学生报》情色版被严重投诉并被香港淫亵物品审裁处裁定为“二级不雅”的所谓涉及“乱伦”和“不雅”的内容。看着颇能拿来当作休闲阅读，故在此一展。

据程主编引用梁道长的话，“经过许多媒体的努力查访，如今我们已经知道那两条最敏感的问题，原来是一个‘脑筋急转弯’游戏。”那么是那些题呢，请看下面：

“你最想和哪个家庭成员做爱？”答案：自己的丈夫（或妻子）。
“你最想和哪种动物发生性关系？”答案：人类。
“男人身体上哪个器官受到刺激后会变大？”答案：瞳孔。（当然女人的瞳孔受到刺激后也会变大。但如果不加上“男人”二字，误导的效果就不强烈，那些道德原教旨主义者也就看不到“淫”。）
“一个人无法做，一群人做太乱，两个人做刚刚好。请问是啥密事？” 答案：说悄悄话。
“女人身上哪一个器官由两片肉构成，肉上长有毛，如果用手指不停的挖两片肉中间，那就会流出水来，如果用硬东西用力一戳那它就会流血？”答案：眼睛。（当然男人的眼睛也一样，之所以加上“女人”，原理和“瞳孔”那一题一样。）

原来之前被认定最罪大恶极的“涉及乱伦、人兽交等问卷”就是前面的一、二道题。对此程主编不无讽刺的评论：

其实中国有许多这类谜语，猜谜的方法是：“荤面素猜”，就是说，谜面看去很荤，但你绝对不能往那儿走。
还有一种反过来的，谜面很素，一本正经的，但谜底很荤，很不雅，需要“素面荤猜”。
估计，如果把后一种谜语送给香港的淫亵物品审裁处审查，一定轻松过关啦，因为他们不懂猜谜。
香港淫亵物品审裁处的审裁员是兼职的，不一定来自哪个行业，这次中大的学生们，遇到了“不相信丈夫或妻子属家庭成员，也不接受人类是种动物的事实”（梁文道语）这样一群审裁员，只好自认倒霉了。
呵哦。

原来就这点破事。

我不是很懂香港的司法制度，为什么BT不带有“盈利为目的”也要获刑入狱，为什么一份不在社会上发行的、非盈利的校园学生刊物却交到了负责监察和监管广播电视、娱乐事务及刊物，为电影评级、统筹及审批娱乐牌照的政府影视及娱乐事务管理处交付司法机关处理，而且罪成的最高刑罚是40万元和一年监禁。

当然香港的大学生也不是吃素的。他们的支持者来了个“反制行动”——在网上发起“投诉《圣经》大行动”！他们发表公开信说，《圣经》内大部分涉及强奸、乱伦、吃粪便、吃人肉等不雅内容，“而且其不雅程度比中大报有过之而无不及”，认为圣经应被评为不雅刊物，需要用黑胶袋包裹并加上警告字句才可发售。他们呼吁网民也向影视处投诉。结果15、16两天里，共有1400多位市民向影视处投诉《圣经》内容不雅，已经远超就《中大学生报》情色版的投诉数字：168。我同样获得了一份据说是投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含不雅内容的投诉信，看来起草者对《圣经》也确实有研究，这里一并在此一展：

　　敬启者：
　　
　　投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含不雅内容
　　
　　本人现向
　　影视处投诉香港圣经公会出版的《圣经》和合本新旧约全书含大量不雅内容。
该刊物内含大量暴力、血腥、色情、迷信等意识不良的情节，其中包括女儿迷奸
父亲 (创世纪19:31-36)、父亲把女儿推给别人强奸(创世纪19:5-8)、把妾士推
给别人强奸致死然后再碎尸(士师记19:24-29)、耶和华使女子赤露下体(以赛亚
书3:16-17) 、耶和华叫人吃粪便(以西结书4:12-15)、吃人肉(撒迦利亚11:9)、
以西结书5:10)等等。该等情节远远超出社会可以接受的道德底线，严重抵触传
统和现今世代的伦理价值，不适合当作第一类刊物出售或借予未满18岁人士观看，
以免毒害下一代的心灵。本人要求影视处向淫亵及不雅审裁处呈交由香港圣经公
会发行的《圣经》作评级。兹将部份含暴力、血腥、迷信等经文细列如下，供
　　影视处及审裁处参考：
　　
　　迷奸父亲

　　《圣经》中的义人罗得的两个女儿因为无后，相继迷奸父亲，各自还诞下儿
子(创世纪19:31-36)。

　　创世纪19:30-38：
　　罗得因为怕住在琐珥、就同他两个女儿从琐珥上去住在山里。他和两个女儿
住在一个洞里。大女儿对小女儿说、我们的父亲老了、地上又无人按着世上的常
规、进到我们这里。来、我们可以叫父亲喝酒、与他同寝。这样、我们好从他存
留后裔。于是那夜他们叫父亲喝酒、大女儿就进去和他父亲同寝。他几时躺下、
几时起来、父亲都不知道。第二天、大女儿对小女儿说、我昨夜与父亲同寝、今
夜我们再叫他喝酒、你可以进去与他同寝。这样、我们好从父亲存留后裔。于是
那夜他们又叫父亲喝酒、小女儿起来与他父亲同寝。他几时躺下、几时起来、父
亲都不知道。

　　早前中大学生报中只是两句没有直接描述性行为的“你会唔会幻想过同阿爸
阿妈兄弟姐妹做爱？”及“你有冇装过佢地冲凉、换衫、自慰、做爱？”也被视
为鼓吹乱伦，评为不雅刊物。圣经这般描述肯定不止鼓吹乱伦，还企图把乱伦合
理化、正常化！而且有关经文还仔细描述参与乱伦的人脉关系、参与人数、对话
及地点，意识严重不良。

　　把女儿推给别人强奸

　　除了乱伦，《圣经》还描述这个义人为了保护家中的客人，竟把自己两个亲
女儿送给别人强奸(创世纪19:5-8)。这被称为唯一义人的行为实在令人侧目，亦
严重扭曲今天我们社会共同接受与遵守的人伦关系，利用子女对父母的信心作出
禽兽不如的性侵犯，与社会大众打击儿童性侵犯的努力背道而驰！

　　把妾士推给别人强奸致死然后再碎尸

　　士师记
　　19:24我有个女儿、还是处女、并有这人的妾、我将他们领出来任凭你们玷
辱他们、只是向这人不可行这样的丑事。
　　19:25那些人却不听从他的话．那人就把他的妾拉出去交给他们、他们便与
他交合、终夜凌辱他、直到天色快亮才放他去。
　　19:26天快亮的时候、妇人回到他主人住宿的房门前、就仆倒在地、直到天
亮。
　　19:27早晨、他的主人起来开了房门、出去要行路、不料那妇人仆倒在房门
前、两手搭在门坎上。
　　19:28就对妇人说、起来、我们走罢．妇人却不回答。那人便将他驮在驴上、
起身回本处去了。
　　19:29到了家里、用刀将妾的尸身切成十二块、使人拿着传送以色列的四境。
　　虽然电影《人肉叉烧包》以真正发生过的谋杀案件作为主题，但由于内容涉
及血腥和暴力，所以被评为第三级，依法禁止发布予未满十八岁的人士。上面引
述的《圣经》章节，其血腥及暴力程度与《人肉叉烧包》相若。若按照同一的标
准，以上的经文实属不雅、过份血腥及暴力，理应依法禁止发布予未满十八岁人
士。

　　耶和华使女子赤露下体

　　以赛亚书
　　3:16耶和华又说、因为锡安的女子狂傲、行走挺项、卖弄眼目、俏步徐行、
脚下玎珰．
　　3:17所以主必使锡安的女子头长秃疮、耶和华又使他们赤露下体。

　　吃粪便

　　以西结书
　　4:12你吃这饼、像吃大麦饼一样、要用人粪在众人眼前烧烤。
　　4:13耶和华说、以色列人在我所赶他们到的各国中、也必这样吃不洁净的食
物。
　　4:14我说、哎、主耶和华阿、我素来未曾被玷污、从幼年到如今没有吃过自
死的、或被野兽撕裂的、那可憎的肉也未曾入我的口。
　　4:15于是他对我说、看哪、我给你牛粪代替人粪、你要将你的饼烤在其上。

　　吃人肉

　　撒迦利亚
　　11:9 我就说、我不牧养你们．要死的、由他死．要丧亡的、由他丧亡．余
剩的、由他们彼此相食。
　　以西结书
　　5:10 在你中间父亲要吃儿子、儿子要吃父亲、我必向你施行审判、我必将
你所剩下的、分散四方。［方原文作风］

　　如此不雅的内容在《圣经》中比比皆是，在此不作冗赘描述，请另行参阅附
件内容。

　　本人必须重申《圣经》部份内容的确有发人深省的道理，可作教学素材，然
而，正如上面引述的经文所示，《圣经》也毫无疑问地载有大量不雅的内容，若
儿童或青少年在没有限制的情况下接触这些经文，将会对性产生扭曲的观念，亦
会视暴力为解决问题的正确方法。《淫亵及不雅物品管制条例》设立的目的，是
保护心智尚未成熟的儿童和青少年，不被不雅及淫亵的刊物和物品荼毒。不论刊
物是否属于某一宗教的典籍，亦不是抗辩的合理理由。只要该刊物含有不雅或淫
亵的元素，也应被列为第二类别或第三类别。

　　本人深深明白宗教自由的重要性，亦无意藉此攻击任何宗教，但宗教自由绝
不可被滥用来包装极度色情血腥的内容。本人要求

　　影视处能客观公正评定《圣经》为第二类别的刊品，并马上停止让未经删剪
色情血腥部份的《圣经》，继续在各大中小学、图书馆、教会、书店甚至家中，
发布、传阅、展示、借予未满18岁的儿童及青少年。盼望影视处及审裁处可以公
正持平地处理。谢谢！

　　此致
　　影视及娱乐事务管理处

　　附件
　　A. 残害儿童
　　列王记下 2:23 - 2:24
　　诗篇 137 : 9
　　创世纪 22:2- 22:12
　　列王记上 14:12
　　以赛亚书 13:16
　　何西阿书 13:16
　　列王记下 6:28- 6:29
　　
　　B. “谋杀” 以及 “阻止尸体合法殓葬”, 涉及进食人肉,碎尸,烧尸及烹尸
　　以赛亚书 9:20- 9:21
　　撒迦利亚 11:9
　　杰里迈亚哀歌 4:10
　　弥迦书 3:2- 3:3
　　杰里迈亚书 19:9
　　以西结书 5:10
　　申命记 21:18- 21:21
　　申命记 13:6- 13:10
　　士师记 19:24- 19:29
　　民数记 11:1
　　申命记 28:15- 28:53
　　塞缪尔记下 13:1-14
　　塞缪尔记下 13:28- 13:29
　　
　　C. 不正当价值观
　　出埃及记 21:23- 21:25
　　出埃及记 31:14- 31:15
　　申命记 22:14- 22:21
　　
　　D. 自残身体
　　以西结书 23:34- 23:35
　　
　　E. 伤害他人身体
　　启示录 19:2- 19:3
　　以西结书 23:25
　　申命记 25:11- 25:12
　　
　　F. 集体暴力
　　以西结书 23:21- 23:24
　　民数记 15:32- 15:36
　　出埃及记 32:27- 32:28
　　
　　G. 非礼
　　以西结书 23:26
　　以西结书 23:28-23:29
　　以赛亚书 3:16- 3:17
　　那鸿书 3:5
　　
　　H. 鼓吹大屠杀
　　士师记 18:1- 18:29
　　乔舒亚记 8:25
　　塞缪尔记上 15:3- 27:9
　　士师记 9:49
　　士师记 21:10
　　申命记 2:33- 32:25
　　民数记 31:7- 31:17
　　出埃及记 12:12- 12:29
　　利未记 10:1- 1 0:2
　　
　　I. 无理据且荒谬的暴力
　　民数记 11:18- 11:20
　　民数记 11:31- 11:33
　　士师记 11:30- 11:39
　　出埃及记 20:5
　　路加福音 19:27
　　出埃及记 22:20
　　马太福音 12:32
　　马太福音 25:41
　　约翰福音 3:36
　　约翰福音 15:6
　　马太福音 13:49-50
　　创世纪 17:10- 17:14
　　创世纪 38:3- 38:7
　　出埃及记 9:15- 9:16
　　利未记 20:18
　　历代志下 21:14- 21:15
　　约翰福音 9:2- 9:3
　　利未记 10:1- 1 0:2
　　
　　J. 非法禁锢
　　申命记 21:10- 21:13
　　
　　K. 破坏环境
　　那鸿书 1:3- 1:5
　　
　　L. 残疾歧视, 意图伤害他人身体
　　塞缪尔记下 5:8

呵呵，是的，我确实听过有这样的说法，说在圣经里记录的上帝和撒旦（God v. Satan）的杀人之比是两百零三万八千三百四十四人比十人，上帝确实比较NB，不信？我这里还有一张统计图：

我不知道这风会不会刮进大陆，然后有人再跟风投诉虹猫蓝兔，因为它教会低龄人说“谋杀亲夫”，“我的美人儿，娘子！美人儿，你的夫君来了”，“老娘才不会上当”；投诉国家教委中学语文课本不该收录《内蒙访古》，因为里面肯定了王昭君，而王昭君远嫁匈奴的呼韩邪单于，在呼韩邪单于死后，又改嫁了呼韩邪单于的儿子，涉及乱伦；投诉安徒生，因为根据他《海的女儿》改编的无数版本《美人鱼》中必有涉及人兽交的。

呵哦。

不过我实在没兴趣对此事多说什么，因为我也烦着呢。Ryoung问我小孩是怎么会生出来的，我想了一个礼拜了，还没想好怎样个答案告诉她，大家慢玩，我继续想答案去鸟。