Mild Talk - 魔派部落

新年收到的礼物里，最爱不释手的就是横戈送的这个擎天柱面具头盔。记得去年《变形金刚》上演前，我在博客上开玩笑，说Blogbus里潜伏着一支变形金刚部队，说自己是擎天柱，横戈是威震天，理由是当时在百度上根本搜不到我的博客内容，而在Google里也搜不出横戈来，不过写出后没个把月情况就有了变化，现在百度一下已经能找到我博客2610篇的相关网页，而Google搜索横戈的网址也有了约2650项查询结果，擎天柱和威震天这大半年齐头并进，威震天还略胜了擎天柱：）

横戈送我之前原以为我会猜不到而沾沾自喜，其实我早在jenny.chen的博客大巴年会简报上看到，这令他很失望顿觉少了惊喜索性想不送了：）谁知更大的失望还在后头，他竟发现收到礼物的我只是没心没肺在自己的相簿里上传了张照片，却只字片语也没提，不禁在MSN上捶胸顿足所托非人：）其实，我哪那么没心没肺。老横这人的脾气我了解，视金钱如粪土，但要割其所爱，大男人也会哭（爆料！），难得去趟香港，这个擎天柱面具就是他背回来的，还出了机票、搬运费……这样劳师远征说明擎天柱在他的喜爱中跟五周年庆典上他公益出去的小白暴力熊具有相当份量（对了，MS在陈冠希家中出现频率最高的也是小白，呵呵，同好同好） 。哎呀，这年也过完了，情人节也黄花菜了，雪灾春晚艳照门也一件件偃旗息鼓了，今天，就戴上面具聊聊博客大巴吧，也不能老让老横说我这春过得就是“天天跟我们小姑娘打情骂俏，眉目传情，核桃传意，巧克力卖骚”，不能眼看着我“骚骚欲动”不是：）

言归正传。经历了五年开创之后，BlogBus在今年确实比之前任何一年的开头都更明确了其注重于服务专业性和媒体倾向性，如果说去年一年BlogBus还是在提供博客平台与探索新媒体盈利模式两者间并行思考，那么今年的一些举措可以看出他们已经在注重将两者进行结合打造，比如技术部门新上线了一些新功能和API应用，又比如将媒体曝光率、万人知晓率等指标加入到了对市场团队的衡量，以及人人都有了KPI考核指标，这些都是我和博识的营运官聊天时看到的变化。之前魏武挥一直坚持BSP是做博客平台服务，而博客平台首先是为满足使用者的写作需要，甚至对阅读者的照顾也可列于其次考虑，而春节期间的一次对话时我听到他说“blogmedia才是媒体，blogmedia是bsp能干的事情之一”，我知道我们想得已经相当接近。当把BSP不仅看作一个写作网志的服务平台而且是一个通过CMS可以整合的媒体时，BSP就已能走到脱胎为有价值的新媒体一步了，而这个价值相信不仅是投资方的商业预期，同时也是使用这个平台的用户——博客作者的理想，虽然很多用户即使在使用BSP服务也并没意识到这点，但客观上新媒体正是满足他们写作也是能继续激发他们写作的归宿力量，而当这一切实现之后，BSP所要做的就是如何巧妙利用自己的用户资源争取到商业客户并把实现的盈利与参与制作和扩散内容信息的用户进行分享。

之所以说我和魏武挥的想法相当接近，正像陈冠希说“很多照片是我拍的”一样（说明一部分照片不是他拍的），也说明我们之间还是有歧意，这个歧义集中在博客能否成为媒体。魏武挥的观点是“blog不是媒体，它做不了媒体的；blogmedia才是媒体，blogmedia是bsp能干的事情之一”。前面说了，对于后半句我们是共识，而前半句的分歧也只是看待博客角度不同而已。我写作博客至今两年十个月，其间对于博客的认识也在不断进化，这可以从我博客上之前写的关于我的博客观的近二十篇日志里看出进化的轨迹。现在我所理解的博客如果对比两年前我的想法，显然许多都已经被自己推翻了。自从Twitter被风潮使用后，博客确实分为了“通信”和“文章”两大类，其实自我一年前使用Twitter后我博客的内容就发生了一些变化，一些原来可能开博说的一篇日记、一个感想就会被缩成一句话，用GTalk发送到Twitter上去，但这并不意味我往网上发送的内容变少了，恰恰相反，本来懒得写成博客的一个信息因为很方便变作一条通信而被随时随地记录保存下来，信息因此变得更加丰富，况且类似的微博客因为更偏重于SNS，所以也不会有信息孤岛的感觉。而博客经由这样的分离后，剩下的文章类博客，也即是主流博客也更易让作者重新组织内容从而使博客主题化起来进而更具有分众影响力，影响力是成为媒体的基础。

但这还不是全部的博客分类。去年的最后几天，《福布斯》杂志选出了2007年度的网络名人榜，对照去年初出炉的上年度排名，除了2006年排名第一的Youtube视频美少女的消失之外，这个榜单最大的特点是博客当道，25个当选者中，竟有22个是以博客而为世人所知的。而这22个博客也大致可以分为三类。最多一部分是技术博客的作者，比如排名第2（去年排名第10）的Michael Arrngton，他的科技博客TechCrunch被超过60万读者订阅，有人说，TechCrunch上的几行字，也许就能成就一个小公司，其影响力可见一斑；其次是专注于娱乐、营销、体育、政治等单个领域的博客作者，比如占据榜单第一的毒舌博客Perez Hilton，说明娱乐和八卦还是大多数网民的最爱；最后一类如去年我也在日志里提过的Post Secret，排名第11位，这是个甚至和BlogBus用户一样建立在blogspot这个BSP平台上的博客，从2005年创建博客到现在，博主这个聪明人已经利用读者寄给他的秘密出版了4本书，一边满足了秘密保守者的发泄欲一边满足了旁观者的窥私欲，因此被称为“网络艺术”。分析这些博客可以得出这样的结论，这些成为网络名人的博客都不写自己的生活，即“不写自己的生活，专注一个主题”，甚至已将博客企业化，以标准的媒体方式运作，从而使博客越来越强大，在博客企业化之后，博客世界的名利场也像媒体和公司一样，出现了滚雪球一样的效应，所以说博客是可以成为媒体的，至少这一类已经企业化的博客。其实从博客成为全民运动那天开始，关于博客用途的争论就开始了。技术精英就认为博客是有史以来最好的网络媒体，它不应该被当作公开的日记本，那是对博客和网络资源的浪费。但这在亚洲却刚相反，日文写作的博客占全球博客的三分之一，但日文博客中，绝大多数都是日记性质，而非媒体化的专业博客，在中国许多BSP上的博客也类似这点。

这样就出现了一个问题，一方面博客的确正在改变这个世界，改变人们思考的方式，但作为博客的腕们，那些在早期凭借其独立而自由的观点和全新的媒体形式，对原有的互联网和平面媒体产生了巨大冲击的网络名人的博客在企业化后，已经突破了博客发展初期令人兴奋的“自媒体”的原始概念，虽然变成了新的网络媒体，却因其经营形式跟普通的博客大相径庭逐步又变成了曾经被自己威胁的那类东西，而无数默默无闻创造内容的博客用户其实到头不过还是做为陪衬这些红花的绿叶。所以在我认为博客也能成为媒体的时候，魏武挥认为博客顶多成为社会一分子，其实我知道我们一个说的是博客可以通过发展走到媒体化、公司化，一个指的是普通用户博客顶多制造出点社会舆论，但无法实施媒体舆论监督。而综上的无论通信也好、社会也好都是无法本身盈利的，要盈利只有成为媒体，也正是这样，大部分的用户如果要分享创造内容的成果，那要么就只是赚个口碑，要么就像做为“网络艺术”的特例，例如Post Secret，又例如兔斯基，例如张小盒，例如刀刀，在多数无法自身发展到媒体这步同时也难以成为特例的情况下，BSP是唯一可以寄托的平台，BSP已不仅是写作平台，同样是把用户整合出媒体价值的平台。

时下，博客已成为网民的基础应用，根据中国互联网协会DCCI数据中心新公布的第四届互联网调查结果显示，在各种互联网应用中，博客的应用频次排名第三，未来博客个人服务将有更大的发展空间，有可能成为互联网的入口。但就目前而言，课题组组长胡延平则认为，独立博客服务商从商业层面来讲未必“活得很好”，究其原因，并不在资本、技术上有问题，关键不足在没有很好强调符合Web2.0服务天然特色的与用户的沟通和分享，如果仅仅营造信息孤岛的话，就根本发展不起来。针对BSP而言，倘若仅仅对于用户侧重的是提供写作平台而不加以利用、引导用户创造的内容信息，显然是对于现有资源的一种浪费和漠视，这样即使靠网页广告显示也是无法与博客营销的本质联系起来的，反过来也会导致自己引进的广告客户无法更有效的投放，只有将利用用户创造内容与客户提供广告两者资源嫁接起来，把平台当作完整的新媒体平台在媒体市场营运才有益保持业务收入的快速增长，而这也必然在今后成为主流，因为无论用户还是客户都会选择这统一的利益机制。最近读到一条消息，随着国际奥委会允许运动员在奥运会期间开设博客，各大博客网站随之又开始了围绕明星博客的奥运博弈，价码都有些吓人，据知情人士透露，目前的行情，普通运动员在搜狐撰写博客可得到2-4万元，得过奥运金牌的知名运动员，少数几人可拿到20万左右。其他网站给的价钱也相差不大。随着运动员博客竞争的加剧，各大网站为此支付的费用甚至占到整个体育频道的全部稿费的一半左右。我不知道这些BSP是怎么会如此热衷高代价低关注的营运，刘翔博客从去年7月10日创建至今也不过只发过15篇文章，27246篇评论，1040多万的访问量，而这组数字背后的货币数字坊间流传是搜狐凭借1000万（现金加页面推广广告折价）与田管中心签订了合作合同而获得的。体育明星博客更新速度慢，说话不痛不痒是共性，如果把这些货币数字用在招纳奖励奥运会现场观众博客上不知会制造多少页面的现场信息，而且可以保证的是肯定都是实话实说，同样用户制造的读者期待和关注度也能综合出良好的广告投放效应，用户一直是BSP最经济也最有效的资源。好在BlogBus不缺这方面认识，缺的只是新锐的策划手段与话题开拓与引导。

当然，对于用户如果想借助BSP取得BLOG媒体效益，也应该了解博客的自我经营门窍。过年前我一直在关注BlogBus一些博友自发的对博客的探讨，包括客舟听雨的，包括梅斋的，包括虫儿的和梅斋对虫儿的回复，以及nober的，我只看看我没说话，其实我是在想，有些疑惑可能多写点博客就会清晰起来。“博文百年，不争点击”确实很正确，因为随着进入博客时代，博客改变着阅读习惯，包括网络的阅读习惯，我也不争点击但我肯定争订阅数，如果既无点击亦无订阅，我肯定会找我的博客哪里有问题，博客主观的确是悦己的，但客观每篇日志就是一个公共空间里的陈述，要不新闻办也不会来管了，在公共空间里陈述而没有听众起码自己先悦不起来。还有便是好友与读者也是不同概念，之前我在BlogBus论坛里看到许多乘客提建议要求做一个脚印插件以知道哪些乘客来拜访了，我觉得并无甚必要，虽然这对于提高用户对网站的忠诚度确实有益，但事实上即使BlogBus内部强化了SNS，要知道按照Google的评估算法，站内的链接与访问也对于提升博客的PR影响力无足轻重，因为影响力更反映在跨平台与辐射面的扩大上，进入博客时代的观念许多较之前的网络认识都发生了改变，反映在重信息与重实用性上。在上世纪末上网的网友一定有这样的记忆，聊天室是最开心的去处，聊天室往往就是固定的那些人，情谊深厚到可以到处瞎跑蹭吃蹭住，就跟亲人一样。但进入博客年代后，来你博客留言的可能平时跟你一句话也没有，你SNS里加你为好友的甚至平时留言也没有，网友已经变得不可能是精神寄托，那么网友是有用了还是没用了？事实是比以往更有用了，正是这些也许也感情也谈不上的网友共同组成了一个无所不能的“实用工具”。举个例子，当你想看一部电影又不知道好看不好看时，你就会搜索影评，并从这些陌生网友的看法里得到参考；同样的你在博客上的分享也会影响这些不能蹭吃蹭住的网友的行动。博客归根到底是创造内容，内容越有用影响力也就越大，而且信息有一个特征，就是有膨胀爆炸性，当有用的信息一旦积累到一定程度时就能形成影响力的几何级增长。我曾有看到以为BlogBus访问统计设置是单个IP一定时段内重复点击是不复记点击数所以以为点击不能放大的，其实这种设置对于博客总点击计数的损失微乎其微，拿我自己的博客而言，之前在UUZone开设时，从开设至点击达10万用了一年时间，而且UUZone是有很健全SNS系统的，而之后三个月点击达到4.6万，在BlogBus从开设至点击达10万花时是15个月，但之后三个月点击达到4.8万，加速甚至超出之前网站，如果点击长期保持匀速，倒是用户自我有改进的需要，比如在内容上的重新组织，提高信息的实用性，比如引用一些跨平台的SNS工具。

去年年底中国互联网出现了一个现象，就是IT经理人的集体“告别”，比如原微软大中华区总裁陈永正去了体育产业的NBA中国公司当CEO，比如原空中网CFO甘剑平去到作为风险投资的启明投资做合伙人，原Autodesk的全球副总裁高群耀目前任职传媒业的星空传媒（中国）CEO兼新闻集团副总裁，原Yahoo主管销售战略的副总裁Jacki Kelley加盟了Martha Stewart生活全媒体公司，原网游“征途”开发主管林海啸去了酒店业的绍兴酒店，原金山软件总裁兼CEO雷军转行成为“天使投资人”，原雅虎中国副总裁、阿里巴巴投资部副总裁天健主动辞职转任服装业的报喜鸟集团下“BONO”网络直销品牌的总经理，等等，等等。一方面这里有利益驱使，毕竟IT正在蜕变成为一个传统产业，并进入一个发展平台期，另一方面，说明IT这个最早开放的行业，这个外资最早进入的领域，已经培养积累了丰富管理经验的经理人，俨然成为中国职业经理人的“黄埔军校”，正像陈永正说的“其实我现在的很多工作仍在沿用微软模式，不管IT还是体育，我们最终都是要卖服务”。这就是互联网的积极意义，用高耀群的话来讲就是“不是改行而是行业变了”，互联网尤其是博客正改变着人的思维，互联网同样在改变着传统行业的营运模式，IT已经深刻和思想、传媒、经营嫁接在一起，由于这股“新”势力的加入一切都将在“新”上做文章，而转变之际面临的就是突破瓶颈的问题，到底新媒体如何破这瓶颈涉及人的想像力、能力，所以BlogBus要从更贴近网络的新锐出发，而用户也要从博客本质来思维，用户、BSP、客户三者如果脱节，新媒体就被拆分为缺乏互动的内容、服务、广告，但如果整合链接三者资源就能产生出整体的媒体价值。

据说在年前的博客大巴年会上每个大巴员工都戴过这顶擎天柱面具高喊一声“BlogBus很好很强大”，今天自己戴上也有一种与BSP同呼吸共命运的感觉。员工是巴士人，每个BlogBus的用户同样也是巴士人，新年新始，又在BlogBus步入新媒体的实质起跑点上，巴士人，我们变形出发！

2008年的第一场会议，我居然中间睡着了，在会场里，醒来第一个念头又竟是——换手机。一年半前，我用素颜到清白的诺基亚2610替换了原来的三菱M900，返璞归真，但这次想的却又是要回到多功能性上去，也许虽然没有留恋也发现不到未来的2007年早不经意间种下了冥冥的潜移默化……那么，首先盘点一下这个博客已经过去的7下8上：

Mild Talk在2007年中共更新了256篇日志，与2006年相比，同比增加了9.87%；收到评论2726条，同比增131.01%；被其它博客有效引用19次。截至2007年12月31日，Mild Talk共计有日志700篇，评论4395条，站内附件2344件，计占用空间1638兆。2007年终，Mild Talk列日本blogrankKing.netブログランキング ドット ネット综合排位第555位，日记类第17位；台湾部落格观察总排名716位，中国大陆排名第80位。

2007年，Mild Talk共计接待访问人数110,744人次，平均日访问数303.41次，日最高访问数在10月10日，计1,839IP。

2007年，Mild Talk共计访问页面数154,257页，日最高综合浏览量同样在10月10日，计2,295PV。

2007年，Mild Talk平均每次访问页数1.39页，日最高每次访问页数为1月22日，2.59页。每次访问页数仍属低水平，博客虽有吸引力，但粘度不强。

2007年，Mild Talk平均跳出率为82.83%，日最低跳出率为1月9日，39.74%。

2007年，Mild Talk读者网站平均停留时间为1分42秒，日最长网站平均停留时间为2月2日，8分10秒。从结合跳出率与网站平均停留时间分析，读者对博客内容兴趣还为一般。

2007年，Mild Talk新访问次数所占百分比为77.82%，博客推广优于读者忠诚度营造。

2007年，Mild Talk的读者访问来自101个国家和地区，前50位依次为：中国、美国、台湾、香港、加拿大、日本、新加坡、英国、澳大利亚、德国、马来西亚、法国、爱尔兰、新西兰、挪威、南韩、瑞典、荷兰、澳门、意大利、西班牙、比利时、泰国、丹麦、瑞士、阿联酋、芬兰、奥地利、葡萄牙、俄罗斯、土耳其、印尼、波兰、菲律宾、南非、墨西哥、印度、巴基斯坦、巴西、沙特、乍得、阿根廷、以色列、阿尔及利亚、埃及、也门、科威特、约旦、塔吉克斯坦，后10位为突尼斯、秘鲁、塞内加尔、蒙古、冰岛、古巴、阿鲁巴岛、乌干达、肯尼亚、赞比亚。国内访问前10位地区依次为：上海、广东、杭州、北京、江苏、福建、四川、河北、山东、安徽。

2007年，点击量来源中通过搜索引擎为48,173次，占访问数的43.50%，通过推介网站为42,682次，占访问数的38.54%，直接点击量为19,867次，占访问数的17.94%，其他为22，占访问数的0.02%。所有点击来源中分列前3位的分别为谷歌、百度、豆瓣九点。

2007年，Mild Talk共被搜索13,497个关键词，列于首位的为“色戒”，其它前20位关键词依次为：色戒视频、胸罩、武藤兰视频、色戒 被删、色戒 视频、色戒被删视频、nude、色戒激情戏视频、色戒被删激情戏、性爱巴士、色戒 删、屁眼、晒工资、色戒被删、三八淫、色戒激情戏、色戒 激情戏、色戒 激情、斯巴达。

2007年，Mild Talk中的Google AdSense广告共网页显示131,295次，被点击220次，广告网页点击率0.17%，共收入US$6.22，并有四篇日志被报刊转摘，收入现金￥1683.6。

2007年，Mild Talk被其他博客转摘最多的网志前5位依次是《人民币是升值还是贬值了》（落十、娟、GFansBlog、袁大头、doudou、和菜头、AS>D、带三个表、Eagle、子宣、玉生等转）、《色，戒》（Sharon ZHOU、李珍、JoJo、沁心竹、comtom、凉水煮青蛙、凉粉草、拓跋野、资深博评家胡聊等转）、《中国话》（不讲道理、金色葡萄、老熊、dotcomdog、木氏等转）、《苏维埃已经灭亡，英特纳雄耐尔一定要实现》（GOODBYELENNIN、难得清醒、Neil、楞爷等转）、《TANABATA》（zuer、祖儿等转）。除被热转的日志以外，在抓虾频道列推荐前5位的网志分别为《我操你新闻办大爷》、《从安室奈美惠解读J-POP的主元素》、《当眼见已习惯不再为实》、《读张爱玲谈女人》、《依旧波萨诺瓦》，在豆瓣九点位居推荐前5位的则分别为《听话的见过，没见过这么听话的》、《我都没第一次打你，你都第一次骂我了》、《还不如让哈利·波特死了的好》、《切，我们都是切》、《写在奥运倒数一周年的十个设问》。

2007年，因Mild Talk当选“中国新绅士”。

至2007年底，Mild Talk共被Google收录 4,960 个条目，Yahoo中被引用的反链接数为14,400个。

关于2008年，确实没有什么打算……没病没灾就成。

废报纸的回收价格最近一直在涨，年初的时候收购价才0.5元/斤，现在一般都能卖0.7元/斤，如果心凶一点，0.8元/斤也卖得出去，差不多要比年初涨了3毛钱，听说不久前曾升到过0.9元/斤，这两天还属于刚有些回落，但幅度不大。所以买报纸看，特别是买价格便宜的厚报纸看，一点不亏。不过今晚这张《新民晚报》别帮我卖了，要卖也请把B7版收好，因为……你自己买份来看吧。外地无法买到的，点这里在线读报。

仰BlogBus五周年喜气，得魏OO大人凭生冲动写出如此一篇声情并茂的难能网志（地址一，地址二），以至我感觉再多评论也不成致敬，晚饭竟也自生冲动，想若要演出这段BlogBus聚义，怕非搬出当年TVB当红五虎才相得益彰，于是不小心排列了一下，竟发现BlogBus五虎与上世纪80年代横扫东南亚的香港无线五虎竟出奇神似加形似，真是三十年河东三十年河西，天意！怕下个十年BlogBus是想不红也不行呵o(∩_∩)o

横戈vs苗侨伟

魏武挥vs刘德华

陈涓玲vs汤镇业（反串）

车东vs黄日华

魔派vs梁朝伟

（所有照片均来自BlogBus五周年庆典现场拍摄和相关演员剧照，绝无PS）

在杭州汽车东站进场时，我一手拎着行李，一手给检票员递上一本书，《中国古镇游》，车票就夹在第132页，我单手翻开书本，那就是我的目的地，乌镇。

但其实在乌镇的一天一夜里我却很少到过书里的地方，除了吃饭的裕生馆、通安客栈，就是听讲的邵明书院、锦堂会所，此外还就是为等吃饭到过的叙昌酱园，以至感觉这本书都没什么用武之地，以至最后在践行宴上只能现炒这本书里了解的大概与当地景区的经理MM套辞，结果还落下个是不是乌镇因民宿刷有保护墙面的黒色涂料而得名的笑柄，被人一听便戳穿，原来你连乌将军庙也没去过呵。

但其实在乌镇，我还是做了两件别人没做的事，一样是品了一瓶三白酒，因为当时席上没人敢叫，一样是我把自己变成了乌镇。

你平时应该不会既不说话也不唱歌，只是安静地走着，安静地走着直到顺着街路走到自己的内心。因为我们已经变得无时无刻地离不开分心，孩子要学习、主妇要做家务、男人要谋生经营，哪怕一有空闲，我们也不会安静下来，孩子要玩游戏、主妇要看韩剧、男人想得到轻松或是严肃的娱乐。我们读书、看电影，抑或投入宗教，其实都是在分心，因为一个人走，没人说话，一下子就会觉得无聊，无聊起始于我们感到孤独，我们想逃避孤独，所以我们不断让娱乐和追求来帮助自己分心，于是渐渐我们都习惯了成为旁观者，而不是参与者。

但那个晚上，我只能不说话也不唱歌，一个人安静地走。

从朋友的屋里出来，夜里两点，回自己卧榻需从乌镇邮局沿西市河走过半条青石板路，外面已空无一人，屋里的喧哗在一门之隔外马上就回复到万籁俱寂。就像民宿里外的天壤之别，在保存完善的清代民居建筑风韵里包裹的是现代生活无微不至的便利，外面是乌雕、廊棚，里面则是空调和喷射出热水的花洒，外面是乌镇，里面可以是任何地方。

有人说乌镇虽美但只是一座陈列遗物的空城。是的，这时的乌镇的确很像一座空城，路灯下我慢慢踱在青石板上，除听见自己脚步声，便就是几步路远处并行的河伴走的声音，沿途每座“老通宝”里的灯都暗暗地亮着，门是虚掩的，想起一个词，夜不闭户，却又像整座城都是自己的，而自己也成为这里的一门一窗一石一桥，成了这里的一部分，感觉自己此刻就是乌镇。但空城，只是我们套用了平常分心的习惯来看待这里，空城，只是因为我们在无法分心时感到孤独，其实静就是乌镇的特色，其实一个地方并不在有多么的原住民的喧闹，因为物是人非是必然的，相反在这样的静里，当你不得不不再分心而只能成为乌镇的一部分，甚至你感觉此刻这条街这个乌镇就是你时，你便无法感觉这是一座空城了。

我在青石板上踱着，我像看见茅盾、木心少时也在这样的静里踱着。晚饭时，我被问了一个问题，一个博客来到古韵的乌镇会有哪些感觉，当时我就想起了乌镇的特色，静。这是一座据说比我们常道的文明还早开化千年的水乡，传说6000年前就开始创造出文化，小小乌镇历朝历代出过64名进士、161名举人，但官本的追求终归只能成为数字，让我们记得的只有那些独谙人性的巨匠；静，让我想起茅盾的处女作，其中的女主角就叫静。茅盾的小说其实是很可以读出情色的，读茅盾小说你就会感到，其实大家写社会矛盾时文字略显枯燥板滞，但写两性冲突时特别生动鲜活。就像《蚀》中茅盾对静女士之于抱索，以及其后于强连长，两场性爱描述铺垫了之后的两场幻灭，用当下流行的说法，就是很色戒的:-)茅盾文字的特点就在于他小说的视野更加开阔于他同时代的作家，这不仅反映在他长于从政治经济方向来把握社会生活的审美，精于社会的剖析，更表现在他对于人性中最本性的性欲的体察。有人曾拿郁达夫与茅盾比，往往看到同样对于情与欲的思考，郁达夫只能停留于男性的忏悔，而茅盾却可以超越了性别，深层开掘女性的心理，冲突的思考和刻画更直指人性的本质和隐秘之处。于是我想，这也许与这片静有关。在这片静里，茅盾从了母命娶了入门才识得一个孔字，还有一到十数目字的孔德淽，依稀像看见茅盾面对结发“北京离乌镇远呢，还是上海离乌镇远”的疑问，但茅盾没有选择鲁迅的残忍，好歹小日子也将就过了三年，虽然后来的流亡日本使茅盾从秦德君那里得到了曾得一时的真正恋爱和同居，但对比鲁迅是三晚也忍受不住就东渡扶桑，或许就因曾经成长的环境乌镇要比绍兴静谧。静是能让人不分心的，同样静可以让自己更看透本性的东西，无怪茅盾的男性视角是由人的自然天性里的性别差异造成的，不同于同时代大多数男性视角中渗透的封建伦理观念对女性的鄙视，也因此更加自然，一如保存完好的乌镇。

我倒是边走边喜欢上了这份难得的静。写博客有时会教自己很快餐式的应付，读博客的人也往往不会去留意你写的轨迹，不会专门去翻看你前面的日志，但写的人还是会越写越体会到瓶颈，当感觉已经无所写，此时往往又会回到书籍阅读起来，这也许就是转化，就像浸淫于忙碌的我们会选择乌镇这样一方安静的地方，我想用意就在思考，就在给自己一次难得的解读。其实，并无需看重原住民是否存在，这个世界离开是种必然，物是人非是种必然，其实旅行本来就是把自己置于那种不同的是中，人来了就好。亦舒曾讲过一个故事，讲一个女生爱上一个卖水果的小贩，当她后来把小贩带回家，没了感觉，说，原来我爱上的是那个晚上的那个小贩。乌镇其实也这样，既然会物是人非，倒不如就把自己置身于这是中，静静把自己成为这个晚上的乌镇人。

每个地方有每个地方的特色，也就注定到每个地方就有相适的旅行方式，上海是适合邂逅浪漫的，杭州是适合牵手爱情的，而乌镇的静，恰是适合探寻自己，找到原质和思想的。

夜色里，我不说话也不唱歌，一个人安静地走，走在乌镇的空城里。但乌镇不是空的。此时我已经不是一个宿客，一个观光者，而是我确确实实感觉我就是乌镇了的。此时我是西市河边的一座廊棚，唱出“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游”的诗情。当物是人非总是必然，就像我看到的人也多同从我身前流过的桨声灯影，你不舍，他舍；你舍得，或者他就舍不得。此时我是街面上的一块青石板，承载着自己从上面走过，如果离开是必然的，那这一刻这条街就像我曾给予那些字，两旁的宁静就是留下的余白，即使再回不到从前，在我想起的时候亦可以安静地为自己添上旁白或注释而不会至落于逼仄。我一个人静静地走，从没有感觉走一段路可以想这么多，因为静，所以从没有这样可以专心过。当时我想，我在路上走的时候曾出现于心的那个人必定就是我心里想像爱的那个人吧。

我想就是因为这样的静酝酿了茅盾，也因为这样的静制造了文心这样被英国人评价必须置其于古人之中才可以评价的现代画家和作家。其实不知你有否发现，茅盾和文心有着及其相似的地方，不仅表现在都具备大处着眼小处落笔的魅力，又都具有“彼岸性”，即茅盾可以站在异性立场上开掘人的心理，文心可以用世界观念写出中国风骨，我猜这也是静的缘故，宁静致远。这两人在文坛都具有唯一性，一如乌镇的唯一性，并不需要充斥喧哗，一切就是教你在静静中省悟。如果用分心的习惯探寻乌镇，把自己置于发现乌镇的原住民，想体会原乡的喧哗，你或许真的会失望，因为乌镇的特点就是给你静，一切让你可以更加专注，于是你看得更清，不体会到这点才叫真的白来了乌镇一行。

到达塌所的时候，我才从乌镇又回到现实，我又看了一眼转角一条通往一扇一直密闭黑门的楼梯，那个楼梯不知为何，我会特别留意，每次进出都会设想是个故事，直到离开乌镇十天后，我才知道，原来她叫花样年华。这些就是乌镇给我的全部记忆。

也许你问，我这篇《任他明月下西栅》怎么一直没提西栅。记得卡尔维诺在《看不见的城市》里有段关于马可·波罗和中国可汗的对白，当马可·波罗告诉可汗他已经把他所知道的所有城市都讲给可汗听了，可汗问“还有一个你从未讲过。威尼斯。”马可笑了，反问“你以为我一直在讲什么？”西栅对我也就像马可在叙述威尼斯，我使用隐喻就是怕一下子失去她。乌镇，或许像座空城，关键在你是不是能到西栅看到那个看不见的你，以及看不见的你留下的花样年华的故事。那天我夜走西栅，一直有支曲子伴着我，心里的，一并收录下来。

吃完午饭，安顿下来，一下午有很好的太阳。我出了远门依然是比较宅，所以就坐在邵明书院里度过。最后一个起立说话的是梁宁，从军阀割据通电全国讲到方鸿渐登报声明，再由文学青年一直谈到现在的博客，娓娓道来，中间也让我听得邵明书院的来历，原来得名于南朝梁邵明太子萧统少时读书，这位太子曾为母亲读经方便，便把《金刚经》分成三十二分章节，才有现在我们看到的样子。从梁宁的话里记得了《金刚经》里的一个词“法会因由”，“凡会聚众弟子说法，曰法会。凡法会说法，必有发起之因由，如放光震动等类是。”无论这趟算是博友聚会也好，营销盛典也好，还是坐而论道也好，都必有发起之因，这就是彼此都因BlogBus相识与联系。选择这样一个地方说这样的渊源开始这样一趟盛会，感觉正好。

那天下午谈的是博客改变生活，主角是清一色的女性博客。据说这次盛典有异于一般时尚PARTY的区别即在“帅哥对美女的比例是2：1”，我不知道这个比例是不是也可以说明博客男女的性别结构，但是在博客领域里女性博客是最具人气的却是不争的事实，这反映在居于各地博客排名榜首的都是清一色的女性，无论是大陆的老徐、台湾的湾湾、香港的小踢，还是新加坡的下雪，抑或日本的中川翔子。而国内女性博客，我一直以为BlogBus和搜狐博客各是一支代表，像BlogBus里有Dancing With Kebab的周轶君、有勇气的Emile、灵动且不失生活情趣的摄影师丹娘，她们的博客往往和自己的职业联系较多，而搜狐上则有像我常看的YOYOO、小麦，还有鼎鼎大名的木子美，同样善于思考，但表达却直写人性，两支女博客，同样称作知性，其实反映的性是不一样的，你看这中国字多么会产生歧义，所以回来我觉得当周轶君要我发言后，我谈的也许与Emile理解的“生活”是不一致的。

那天我是持博客不能改变生活这个观点的，当BlogBus这一支女博客认为是在改变着的时候。在我认为，博客是种记录思想生活内容表现形式的进化，作为对于个人思想和生活的记录，实际博客与落在龟壳、竹简、锦缎、宣纸、记事本、MP3里的图画、文字、语音并无二致，而是因为有了互联网这个使传播成本更低，辐射更广，交流互动更方便的技术，才是更多Blogger在写作博客时觉得拥有了话语权，并且产生出相应影响力，包括影响别人和影响自己。但其实话语权我们一直都有，只是我们没有功率放大的传声筒，影响力我们也一直都有，只是我们之前没有互联网带来的个人可泛世界泛交往影响的圈子，比方说枕头风成了世界风，于是我们便认为生活是被博客改变的，但事实是被互联网这种技术改变了生活方式。一直以来都是科技在改变我们生活方式，同样的科技又诞生于我们对生活的需求。从这点来说生活的本质是一致性的，科技帮我们克服自然、社会的限制努力去达到人本性想要的生活。我们会被影响，但江山易改本性难移，一个人的本性决定他的生活，只要人的本性不改，他的生活就很难改变，当然他会因所处的科技时代改变他的生活方式。举个最简单的例子，很多我认识的以前写博的女性在有了男友或老公后就不会写一些很内心很自我的文字了，特别是生活情感的内心博客，为什么，因为女性本性里的从属性使她放弃了部分话语的公开权利，这个时候就是传统人性改变了她的生活方式而不是博客改变了她的生活。也正因如此，加之BlogBus的用户年龄结构多在25岁以上，所以BlogBus里的知性女性往往多重描述职业、兴趣的“专业主义”，触及生活性情的少，大凡也正是这缘故。

在我以为，博客不是改变生活而是记录生活，博客不是改变生活而是坚持生活。因为有了博客我们有了从“自媒体”检验公共媒体的渠道，我们不会再被轻易欺瞒，追求真实是人的本性，但在权威之下获得真实被影响，博客做出纠正；因为有了博客我们有了让更多认识与不认识的人听到个人言论的机会，就像我不会武功小时候只能对着水浒传里神行太保戴宗羡慕不已，但只要我有车就可以不会武功就算参加不了华山论剑也做得到日行八百，练武功或许要十年，练车不过月把，追求公平是人的本性，但在特权下公平被影响，博客做出纠正；因为有了博客多元成为现实，追求民主是人的本性，但在专制下民主被影响，博客做出纠正。所以说，生活并不是被改变，而是被改变的生活在为生活需要发明的技术里得到回归，人因此又增强了坚持生活的力量。博客帮我们坚持生活。

在这次BlogBus五周年庆典上，我感觉最大的收获就在同与会朋友的不断交流中悟到了这样一个道理，就是“退一步海阔天空”，想问题不能走得太急，因为走太急，前面的未知与变数实在不是当下所能预测与把握得了的，相反倒回一步，或许更接近本质看问题更容易得出答案和结论。女性主题沙龙的最后，周轶君借用了“失去你的幻想，也许你还活着，但你再也不曾生活”，“Love like you have never been hurt, and dance like no one's watching”的诗句作为结束语，总结“我们写博客因为我们都孤独”。蛮喜欢这诗的，所以那晚我也耐不得寂寞与老虎庙、丫米、豆豆、我是咖啡谈到很晚，我们谈了理想主义者吕欣欣是怎么变成神龟的，也谈了可以感觉到的BlogBus的转型，如果说博客在被用来克服孤独，那么博客服务商要克服的就是盈利模式的不足了。来之前我曾和Jenny谈了条件，要她给我留好第二天上午“博客传递价值”论坛的座位，因为我觉得博客与博客服务商之间是有相同价值部分，于是那个上午真的不虚此行。

上午的论坛在锦堂举行，一个介绍里被称作“大隐隐于市”的所在，青石板街铺很小的门面，走进则富丽堂皇别有洞天，一如那天的讨论。其实这次被叫作“博客传递价值”的新媒体营销高峰论坛应该算作去年庆典上的那场“颇有点‘小资产阶级沙龙’味道的‘Blog价值论坛’”的第二届，但从定名可以看出定位与理念的侧重变化，从博客自身价值到“传递价值”。于是又回到像那个女性主题沙龙上对于“生活”的歧义认识一样，一堆名词，在各自表述中被思索与启迪。

我跟Jenny后来说，keso应该算是两届论坛中贡献最大的。我一贯仰慕keso精炼和深刻的思维，往往一句话几个字就点出一个很大的话题，比如去年论坛上他提出，“在互联网上，用鼠标的人远比用键盘的人多。”魏武挥当时依此谈了互联网读者大于作者、低端用户多于高端用户的问题，而在我当时从这句反映到网络游戏盈利模式已经建立，博客盈利模式仍在探索；今年keso依然以一句精辟的观点作为他的开场白，“博客的价值并不在媒体，通信大过媒体”。但是之后在闾丘露薇主持的自由讨论中，我则也以这句话为开头提出了异意。

我理解keso提出这样观点的现实性。论坛上来自CyberAgent的张清淳先生认为中文与日文共同占了全世界发表博客使用语言比例的45%，所以博客营销在中日大有所为。这话是客气到不严密的，因为在我8月的一篇日志里，我曾摘录过这个数据的原出处：

在博客世界，根据博客搜索网站Technorati今年4月5日发表的《Live Web状况报告》称，日语再一次成为发表博客使用的最多的语言，日语所占的比例从上一次报告中33%提高到了37%。其次是英语，所占比例从上一次报告中的39%下降到了 36%。此外，排名前十位的语言也发生了一些变化。意大利语超过了西班牙语，排名上升到了第四位。波斯语首次进入前十名。汉语虽仍旧排列第三位，但只占8%。换言之，在现实世界里中国人是日本人数量的10倍，即使在网民数量上，中国现也是日本的1.7倍（据调研机构comScore的7月报告显示，中国网民数量为9150万。日本网民数量为5370万），但在博客世界，日文博客却是中文博客的4倍还要多一点。

日语博客的数量众多是有道理的。日语博客很多正如keso所称的“通信”一样，类似手机短信，这是和日本人的生活方式联系在一起的，因为在日本许多人一天中会有数小时在宿舍至工作场所的新干线上度过，于是i-mode成为博客的很大组成部分，自然绝对数量就胜出一筹。随着twitter的成功，今年类似叽歪、饭否、做啥等微博客也在国内大行其道，这些博客与Facebook的Mini-Feed一样，大多为通告性质的内容，发送的形式也不局限于网页，可以是使用IM、手机短信或彩信，以及一些网站或fans开发的API应用，渠道几乎无所不在。但这只能表现在数量上的大，而“通信”本身与媒体的区别就表现在，首先“通信”影响力绝对无法与媒体相比，先不用说我对待别人的微博客或者类似“通信”的博客与我对待内容丰富的博客的阅读态度是不同的，即使一些著名博客也提出了这样的观点，就在这次论坛后的两天，我读到美国著名博客斯科特·卡普（Scott Karp）新发表的一篇题为“Why I Stopped Using Twitter”的日志，里面就表示由于“通信”的低信息回报所以自己不愿意继续使用微博客服务；“通信”与“媒体”的另一个本质区别在于，“通信”本来就比“媒体”更缺失盈利能力。当然，“通信”平台可以通过相同的手段——广告，实现一样类似媒体平台创造盈利，就像出售给寄信者印有广告的信笺信封一样，但是写信者不见得能就此盈利，哪怕是商业广告信函，事实上现在纯商业广告信函也几乎已经被淘汰，原因就在于使用“通信”的高成本低回报性。因此即使数量上是可能通信大于媒体，但不能就此类推价值上也就大于，家书是可抵万金，但广告信往往接收者看也没看就丢进了废纸篓。因此，放弃博客的价值在于媒体的观点，等同削弱了博客的盈利价值。

不仅如此，keso这句引领我想到另个话题——SNS与博客到底谁更具盈利能力。因为类似微博客的“通信”正如我上面提到的Facebook的Mini-Feed，它与社交网站Facebook和MySpace有着很多共性的地方，例如社会化、全天候、一直在线、没有限制或无边界等等，所以说与其称它是微博客倒不如说它是SNS更贴近一些。我赞同论坛上我听到的一个观点，SNS并不比博客盈利能力强。

我之所以这样认为，恰是我用了退一步的思考办法。我们都知道，传统公共媒体带来的后果往往正好是对公共性的毁坏。尤其是传统公共媒体中的最先进性代表——电视，自从电视产生后，人们就因不再需要上街打探和身临其境就可以接受到讯息，于是就算在工作之余的休闲时间里，人也变得将彼此隔绝起来，造成公共活动和情操的被压缩的过度私人化生活模式，电视虽然具有传统公共媒体中功能最全的表现形式，却对于传统公共媒体互动差的弱点同样表现得较其它传统媒体有过之而无不及，除非你面前有两台电视机，否则你只能在一个时间点收看一个频道，即使带画中画功能也要损失至少一个频道里的音频信息。而互联网媒体博客却刚相反，RSS使得你正确的阅读方式就是同时接受足够多你选择的信息源发布的信息，并且进而通过其中的链接、Trackback发现更多相关话题资讯，这是互联网信息传播的特点与对比传统媒体的优势，除非你有电视墙，否则不可能像在电脑上一个屏幕打开足够多窗口并且即时发表和显示你的评论。而SNS虽然也因是互联网形式，但就像传统信息里“通信”与“媒体”传播效率本身不同一样，更类似“通信”的SNS与作为媒体的“博客”信息传播效率和回报也依旧带有这样的差别。为什么我平时几乎不看基于SNS的BlogBus的群组更新，事实上我几乎连频道也难得进入，当然这是因目前频道设置仍待完善，因为我还是会看豆瓣的九点的，并且我每天使用最多的是RSS阅读器，就便很说明博客比SNS更有直接价值传递性，哪怕是对于基于博客的SNS。在我理解，SNS仍然可能局限于被毁坏的公共性中，营造基于SNS群落成员的半封闭世界，而博客因更直观体现互联网无限发现和分享的本质，就使得虽然坐电脑前与坐电视前可能一样都是处在一个隔绝的物理空间里，但信息的同时多元交互却令接收者如置身中世纪新英格兰的市政厅这样的政治空间里，享受的是民主的实践。相比传统公共媒体，作为自媒体的博客反提供了修复公共性的可能，这同样说明博客的价值在于媒体。

在传统环境里，作为通信的邮政是信件、报刊、杂志的传递手段，电信是电话、电报的传递手段，电波和纤缆是广播、电视的传播手段，在互联网环境里，作为通信的电信依然是比特的传递手段。而这里keso称作“通信”，即我解释类似SNS的信息，我认为不仅不能称作博客的价值，而其本质应该是可为博客传递价值所利用的手段、工具，甚至这些通信还从属于博客。用于表达个人观点的博客是一个人在网络上最好的人格代表。博客作为Web2.0的产物及代表区别Web1.0的优势是很明显的。简单以其与BBS比较，BBS可以使用马甲，博客的影响力随撰写时期的延续而增递，即使你是虚拟的但之后这个虚拟形象也将被固定人格化起来，这样的区别就犹如行商与座贾；BBS讲灌水，无论发帖或回帖，前者混个脸熟后者凭跟贴更新占列眼球，但博客不再需要顶帖，博客需要的是有见解的跟帖，这就更宜讲求内容，这又与抛弃原来注重click流量而重意识占有率影响的新媒体传播营销需要是相符的。同样的，博客注重内容注重黏度的性质也是其具备媒体特征的证明。可以说博客就是blogger最好的社交工具，而博客与“通信”的融合，比如通过一些小工具使自己发布在微博客或社交网站上的信息出现在博客边栏，使这些“通信”并非只有自己好友才能看见，而是面向博客的所有读者，反而应该算是扩大了“通信”的传播范围。我不日前就在自己博客上做过一个测试，在我发表了一篇关于Facebook的评论后，短短两天就为我在Facebook上带来了13位新的好友，而之前最后一次加好友还是10天前，之前一个月里加入的新好友不过6位，且都是MSN好友列表中的。“通信”与博客的影响力比较显而易见小太多。

因此，哪怕要倾力打造一个全新的新媒体，直接利用本身博客资源要比利用SNS效率要高得多。这是一个不争的事实，你可以通过统计工具查询访问自己博客的来路就得到结论，我查了我博客访问一年的数据，通过搜索引擎带来的浏览量占来访的73.2%，即使其它全部视作博友链接也大大占了优势，所以做好有内容的博客，做有好内容的博客，价值体现效率肯定比依赖SNS高。互联网还是个搜主义，博客更是没有内容就没有价值，No PR，No Good。

由此我想到了BlogBus的前途。我一直关心横戈的SNS签名，往往这个要比他的表情更能透露他的思考，因为这人实在太少有多样性的面部表情了:-)有天我看到他写了“我看到了未来公司可以做到100亿的影子”，当时我想他定是朦胧见到了一个去年以来他一直思考的新增长点的雏形，所以那早跟他一起在民宿16号同桌用早点时我向他求证，他确实见了那个demo。庆典前老横的签名写着“我现在更关心五周年之后的事”，那早的论坛他接过张清淳关于传播、顾迅关于品牌、魏武挥关于广告的话题，专题谈了公司。我发现，无论之前魏武挥在MindShare话题中用于展现BlogBus体系的PPT图示上，还是横戈在对公司前景的描绘上，都突出把用户和客户钉在并行的分叉上，但在我看来必须考虑找到交集的一条通道，否则必会影响盈利实现的效率。五周年的晚宴后，有幸与横戈、女O还有晚宴的美女主持解之同船共游夜湖，也算百年修得同船渡:-)当时我记得我问了乌镇与西塘有什么区别，精灵告诉，区别在规划的科学性上，乌镇整体开发的规划确保了游区的一票制和管理秩序井然有序，横戈也对这样的规划大为赞赏。那么，在对未来BlogBus的规划上，用户与客户中间的传递通道同样应该是整体中不能缺失的。

BlogBus毕竟有很强的专业性，所以对于博客的价值体现在于媒体这点一直有所共识。这从横戈在演讲中比较Google、cyberAgent和Blogbus中都谈到广告与媒体，从魏武挥描述BlogBus运营体系时定位为“用户自媒体平台”都可以确认，BlogBus的slogan就是“个人传媒早班车”。我承认我一直在揣测老横所欣喜的那个新模式，但是我至今不敢说我构想得上来，即使当我面对闾丘、王微、阿北、keso、横戈并座在我面前时，我也在边说边思考着这个问题。对于闾丘来说1510只是Blogsphere；对于王微来说土豆也许更注重资金或技术，作为博客工具性的视频网站，有比转换为flv更省的格式吗，有的话就有运营成本更低的可能；阿北或许要解决的不过是网站的结构组架调整问题，Twitter的成功淘汰了以前wap blog的模式，豆瓣会遇到这种挑战吗，会的话就去成为先驱而不要成为先烈；而keso的五季咨询很显然这是个IT圈子；只有横戈在思考的盈利模式，变数最大也似乎正存在分歧与矛盾，博客营销与新媒体公司的关系、用户与客户价值传递的关系、商业化与人文环境的共处关系，等等，都没有现成的成功可循模式。如今博客什么都不缺，要说缺，缺的就是盈利模式，思考这样复杂的问题也许同样可以采取退一步思考的办法。

博客缺失盈利模式，归根结底我认为是我们一直来存在着两方面的思考误区，一是强调博客收益先于内容的价值次序，二是延用了老式的click量化评估模式，把博客广告的价值估算建立在流量的基础上，不突破这两种思维模式，关于博客盈利模式的讨论就只能陷于死循环难以逾越，而把博客与新媒体盈利分开建立体系，与其说是创新倒不如说是无奈。退一步的思考应该是，博客的价值体现为媒体，媒体讲求影响力，影响力来自内容；媒体盈利通过广告，广告投放以影响力为先选，影响力来自内容。所以内容糟糕的博客当然盈利能力就弱，并且对影响力的评估就不能简单以流量来统计，虽然流量是一方面，但还应考虑这个博客的订阅、被引用及博客本身的口碑影响力。当然以上还未述及到博客服务提供商，关于博客服务商从现在看也存在两种心态，一种类似新浪、百度博客，其做法就是绑架博客，对他们而言，用户是他们的财产，在RSS上读者无法看到博客上的图片，甚至读者进入页面也会因不是注册用户而影响阅读且不能留下读者地址，割裂博客与读者的正常互动交流，其结果就是让博客成为博客服务商扩大商业规模的工具，博客服务提供商重的是规模，可以轻视内容；一种如BlogBus，BlogBus一直来奉行的宗旨是“简洁、易用、人性化”，所以BlogBus始终坚持认为把用户当作合作伙伴，BSP提供的，“只是一个平台，一个发布、交换、保存的平台而已”，这也是许多博客喜爱使用BlogBus作为写作平台的原因，但这同样产生一个客观不利的结果，就是在这样的理念下运营，作为博客服务商若想盈利就只能选择收取服务费用，但对于普遍都是低端用户的市场想靠这样盈利简直无异于空想，博客服务商如果仅重服务，同样会把内容放到其次。所以一年来BlogBus也做了许多商业化的探索，比如别克君悦，比如香必飘，但倘如果以博客营销的标准来评断这些活动，影响面和影响力其实本可以做得更大，原因就在BSP并没有很好利用平台承载的博客内容资源。

整场论坛里听到豪言壮语最多的是来自安瑞索思的赵宏先生，其中令我印象最深的一句是“创新的最高境界——制定标准”。在他的PPT上描绘的BSP盈利模式链示意图上，是把BSP放置于中心部位，从BSP伸出三个箭头分别指向广告主、写博者、看博者。这是我比较接受的说法。BSP绝对是无需妄自菲薄的。在互联网时代，我已经说过贩卖服务也难以盈利，更不用说个人贩卖信息比贩卖服务更难，因为互联网的本质就是分享、创造、传递信息，盈利只是衍生价值，但有价值就一定有转化为价格的模式，恰恰BSP可以做到这部分枢纽和转变器的角色。博客已经发现Blogsphere会比单个Blog更具盈利能力，我敢说，有天博客会发现BSP能提供不亚Blogsphere甚至更便捷的盈利。BlogBus已经认识到要把自己要打造成一家媒体公司从而才能逾越目前的盈利能力，所以再退一步回来就可以理直气壮地承认，这家媒体公司不仅拥有的是400万服务对象用户，同时他们也是400万为这个平台注入内容的创造者，如果仅仅是提供写作服务，称为“合作伙伴”我觉得勉为其难，当能够帮助内容创造者，将他们创造的内容实现价值，才是真正意义上的合作伙伴，而BSP自身也在其组织、聚合、分配的过程中实现了自身的价值。什么是媒体，媒体就是有像我这样爱看闾丘露薇的节目所以锁定凤凰卫视资讯台，而凤凰卫视咨询台因有像我这样无数的收视者获得了盈利。

我们的生活方式正在被互联网所改变，互联网使世界变成平的，互联网使我们在二八法则下又获得了长尾市场，Web1.0时代浩大的巨头互联网公司终将受到Web2.0时代精干的小公司的挑战，因为Web2.0拥有大量的无薪员工，他们就是博客，博客不是BSP的财产却是BSP最宝贵的资源，是彼此服务的合作伙伴。作为BSP需要做的就是如何紧密与意见领袖的关系，如何有效聚合用户不断制造的内容信息碎片，如何制定对广告主有说服力的KPI指标，如何设计引导话题，如何实现博客人文的、社会的价值，因为在实现人文社会价值之前博客已经具有了技术和商业的体现，我们现在奢谈人文而找不到商业模式实在是我们不愿退一步思考问题。

“天上熙熙皆为利来，地上攘攘皆为利往”，谈博客的价值首先就应该认同了博客的利益。我手中有组数据。根据VC和PE的统计，IT正在降温，今年他们对于IT的投资比率占46%，投资金额占42.5%。而去年这两项比率分别为60%和60%，VC吃饭靠IT的时代已经过去了，传统行业、服务业正在成为投资点。而同时另一组来自新媒体市场研究机构报告则显示，今后5年内，以博客为代表的交互性媒体会获得比传统媒体更多的广告投放。在博客带来收入后，职业写作者会越来越多。我相信BlogBus一年的探索会在今后一年取得更好的经验和效果。

回顾这一年，BlogBus确实发生着一些改变，同样也继续让中文网志界所关注与感动着，这是BlogBus用户博客与BlogBus服务团队共同努力的结果。当我站在通安宴会厅的前台接受长老标牌谈起这一年，谈起这一年是春天丫米在博客写下叙永的天空，是夏天时昭在博客传递儿童节的黄丝带，用正义抵抗专职下的屁叉，是秋天老虎庙穿越华北八千里路云和月，用博客记录沙土中的民生，是冬季我们在枯藤老树昏鸦季节因BlogBus走到乌镇这个小桥流水人家，我们是一家人。当时，我听见很响的一声“好”字，不是别人，正是横戈。法会因由，BlogBus就是一个家庭，大家相聚就是缘分。现在，我们都在共同做博识文化通往六周年的事了。

一早躺被子里的时候，我从窗帘缝里看出去，没看见对边的大厦，这是我看见的今年第一场冬雾，预示着今天是个好天气。

又是周末，明天就要出行，去赴BlogBus五周年“波动生活，心动乌镇”的庆典。

小时候听大人说，长辈的名字要使小孩不能做名字里的事，或者性格和这个名字相反，我爸叫远道，所以真因如此，我真的难得出门远行，最近一次勉强能算称作远道的还是今夏去到海宁。

但每次出行总有收获。就像那次在盐官傻傻地问导游钱塘江潮是否每月都来一次，得到的答案是初一十五一月每月两次，我错把江潮当成了女人；就像我走在老街上探寻叫做清花醉月楼与花居雅舍有什么区别，结果连出苏小小、李师师、董小宛几代名妓的韵事；就像我从陈阁老宅的人字砖上彳亍过那株600年树龄的罗汉松下，想树下遮掩的闺房里那个曾十六年足不出户的九姑娘究竟长什么模样……就像我会想我今生遇见的人必定前世都有缘，而我今生会到的地方，也许也是我前世有过的流连。

季节已经转入枯藤老树昏鸦，就像我的年龄，相书上写着己酉年生男鼠年巽木四绿命四十岁，就都要告别而立了，但尚无功无名，不免意觉人生干枯沧桑而昏昏然郁郁不得志，却在这样的季节约见于小桥流水人家的乌镇，自然即使难得一宿，也该可以在小家碧玉的纤柔俊秀里暂时遗忘时空。

所以，已经有所期待了。期待走过北栅矛盾故居，体验那种没有欣喜或忧愁的宁静致远，想闻闻“三白酒”坊渗出的醇香，看看蓝印花布的源泰染坊。就让明天活进混浊流淌岁月痕迹的水街，听吱呀的摇橹看破旧的小船那没有矫情地道着久远的叹息或低吟。也许赶得及，那么就在和今天同样阳光灿烂的中午缓缓地漫步于青石板的小巷，缓缓地流一程快乐或安宁，回来再细细道来。

我这就开始出行的准备了，你可以看BlogBus五周年现场直播即时知道那里在发生的故事。

有幸成为BlogBus万象频道（http://pindao.blogbus.com/sub.jsp?cid=13）的长老，自即日起开始工作。

长老的职责主要是在频道推荐文章，对频道的建设发展享有优先建议权，并在享有权利的同时尽自己的义务推动频道的建设发展。刚才在MSN里向Wendy询问了工作办法，被告知现在“设施比较落后，直接发到bianji@blogbus.com邮箱... 或者msn上发给我或其他编辑都可以...”，先小汗一个……

所以目前的基本设想是：

一、在海内网开设“BlogBus万象频道”群组（http://hainei.com/group?r=100245）。群组做为推荐文章并对频道的建设发展提出建议的工作平台。任何人都可通过注册海内网（http://hainei.com/）后加入该群组参与讨论和推荐、建议。所以选择海内网作为频道工作平台主要考虑到海内网偏重个人信息的真实、准确、完整，这样有利工作的效率。

二、在mister-wong.cn社会化网络书签网站开设“blogbus群组”（http://www.mister-wong.cn/groups/blogbus/），任何人都可以通过注册mister-wong.cn的服务（http://www.mister-wong.cn/）并加入到该群组中，将你觉得值得推荐的网志添加到该书签并添加进“blogbus群组”，以便筛选，然后统一由长老以邮件或其它通知手段报送BlogBus编辑。

三、即使今后长老直通车之类设施建成，以上两个渠道也将作为工作的辅助手段，从而确保推荐和建议工作尽量体现民主、公开及分享的原则。

还望大家多多支持与出力，那么，接下来就请一起加油或灌水吧^^

【注】如在注册海内时遇不能正常注册情况，请在此留下你的有效Email，我将通过邮件邀请你加入。

Blogbus十多天以前完成了一次改版，当然，至今还有许多细节等待纠正，但一贯喜欢提问的我，这次只是很简单在MSN上问了COO魏武挥一个问题，“这次Bus的改版除将后台系统升级到可以负载千万级用户架构外，是否也便利今后随时对模板及后台统一加载相关功能”，得到回答是肯定的，于是我认为这是值得的。

就在Blogbus开始启动改版导入数据那刻，伦敦时间9月22日下午，伦敦著名的Christies拍卖行大厅，与泰坦尼克号有关的400多件物品正在拍卖，作为压轴物品登场的是传说中的一把夺命钥匙。时间回溯到1912年4月10日，泰坦尼克号由英国南安普敦开始其处女航。当年37岁的布莱尔原是泰坦尼克号二副，但是泰坦尼克号所属白星航运公司的老板临时改变了主意，决定从别的船上调来一位经验更加丰富的船员亨利·怀尔德。但这次匆忙的变动结果造成可怕的一个细节疏忽，布莱尔把一把非常重要的钥匙放在口袋里带下了船，这把钥匙锁着的是瞭望台上的唯一一副双筒望远镜！直到泰坦尼克号离开南安普敦，他才想起来。在没有望远镜的情况下，放哨的船员只好依靠肉眼观测前方的障碍物。等到他们发现海洋上的冰山时，一切都为时已晚，1522人丧生大海，酿下了泰坦尼克号沉没的悲剧。布莱尔在之后把这把钥匙留给了他的女儿，他的女儿在上世纪80年代把这个纪念物捐给了英国和国际海员协会。当天，TESIRO珠宝商中国区CEO沈东军以7.8万英镑，折合人民币120万元的价格成交了这把断命钥匙，他在向远在比利时的Kaushik Mehta，这位跨国公司里的家长式人物解释动机时说“我认为这把钥匙很有教育意义，它是泰坦尼克号悲剧的决定性之物”。

那刻，我想到了Blogbus的横戈，因为我知道横戈兜里也装着一把钥匙。

当看完横戈在博客上为这次改版叙写的杂说后，我给老横的留言是既胸有宏图，为何解释点到为止。那天老横挂在MSN上的签名是“临界点”三个字，正好凤凰卫视的鲁豫有约正在介绍80后的美女作家安意如，小女子在讲述自己曾经体验临界点的经历，嘴唇紫肿起来，眼见金星，两耳轰鸣，那几天小忧在客服论坛上体验的几乎也是相同的情景吧。老横说“我们非常清楚，这次升级之后对下一步Bus要做的很多事情，有着何种意义；我们也深知，这次改版之后，我们终于可以放手做一些我们之前想做却无法实施的事情。”但横戈并没细说哪些是将实施的事情，不过从最近老横有意在博客上提到“我们是：网络公司中的广告公司，广告公司中的网络公司”以及Blogbus一年来的步骤看，比如在四周年之际，宣布Blogbus的发展目标是成为文化传媒公司，当然同样是专业的BSP，横戈确实手里拿着一把钥匙。一把开启Blogbus未来的钥匙，甚至于是开启未来BSP通用盈利模式的钥匙。

曾与魏武挥谈论时，我轻率的说过BSP就是媒体，我知道这是一个很不严密的推定，但很实际。魏武挥指出BSP不是媒体，只是因为BSP而产生了一个媒体，于是我回复是不是科学的说法该是“一套班子，两块牌子”：）但从实际意义来说，我认为BSP就是媒体，这也是迁移至Blogbus后，我对BSP的一个新认识。

初写博时我也和许多用户一样，寻思过BSP靠什么养活自己。也一样以为就是BSP挂在免费用户网页上的Google Adsense，或者实行向用户收费，抑或拿到风投，甚至将被收购作为网站最好命的归宿。我也揣度过专业BSP应该做到怎样，我当时以为只有三个，友好完整的写作界面，稳定的使用和访问速度，和适宜加载自定义代码的功能架构。现在看来，这些都不全面，都不到点子，甚至失之偏颇。

从上个月的19号起，《纽约时报》网络版的TimeSelect被取消，这项始于两年前，用户每年交费49.95美元即可浏览报纸专栏及评论员文章的收费服务，截至到今年6月，订阅人数已达22.45万，但是《纽约时报》在一封致读者的公开信上这样解释说，“面对越来越多的网络读者，为了保持报纸品牌的长久活力，取消收费项目才能更好地为他们服务”。停止收费项目，意味着网络版《纽约时报》盈利模式的改变。显然决策者们意识到，收广告商的钱要比收用户的钱快得多，也容易得多。而广告商看中的，则是媒体能够吸引的读者人数和数量。这一点其实很像横戈对于Blogbus的一些思考。

横戈离开公务员队伍，哪怕就算他没有获得今天的成功，我也会十分理解，因为这是他的脾性。什么是公务员队伍，就是一边要高喊着创新和解放思想，一边实际是不断统一思想步调一致迈步行进的地方，你只需要跟紧队伍，你根本不用思考我们走向哪里，这样走是否行得通，因为有领导会给你描绘。没有任何国家会把“创新”两字喊得比我们响，因为在西方人的生活准则里，生活就是创意，创新就像我们吃饭睡觉一样平常，而我们是服从与和谐为先导，所以我们便要把创新叫的特别嘹亮。横戈就是视创新为生活原则的人，所以一年来似乎没人发现他正在探索BSP的经营模式。其实在去年末曾有一次与横戈的闲聊中老横就谈到了对于存在于博客的内容与关系的看法，我当时印象最深的是他说要在存在于BSP托管的博客SNS中提炼出利润，而对于内容和载体他提出的是新媒体这个概念。

要实现这一目标，当然只能把BSP当作媒体来做，而且是当作新媒体来做。因为在小看来BSP最有特色也最直接的资源就是被托管的个人博客。博客是个典型的WEB2.0产物，其表现就是以数据为核心、以人为出发点，同时不同于以往精英媒体缺少受众和大众媒体千篇一律的缺陷，发挥传播信息成本经济、方式便捷，以及个人化双向交流满足个体差异交流需要的本质特征，而成就为一种能为几乎所有人零技术作为信息介质。虽然单个博客会受其影响力不足不能严格称之为已拥有媒体作用，但聚合起来就形成了由一点对多点变为多点对多点的新媒体平台，同时无论作为单一博客还是构成新媒体的平台都具有互动与分享这两大力量。

早在1898年美国广告学家E.S.刘易斯就已针对传统媒体提出了“AIDMA”法则，它的含义指在媒体作用下消费者的消费过程为Attention（注意）、Interest（兴趣）、Desire（欲望）、Memory（记忆）和Action（行动）。而随着博客平台的新媒体的产生，使得这个消费过程又更加产生出一个延伸层次，也就是“AIDMA”法则，即Attention（注意）、Interest（兴趣）、Search（搜索）、Action（行动）和share（分享），其中传统过程中的培养欲望和形成记忆由于互联网信息处理方式可以直接由消费者通过搜索信息来完成类比与选择，而消费后又可以通过分享体验行成消费口碑使整个消费活动又转化为对这次消费的次层级推动与信息修整，事实上也确实“体验比告知更重要，接触比曝光更有效”，利用新媒体的营销传播效果仅因新媒体的这些特征就一定更胜传统营销传播手段。哈利·波特的走红就可以说明这一例证。1966年约翰·列侬在接受伦敦小报《晚旗报》采访时，曾因为说了他的披头士“现在比耶稣更受欢迎”而不得不之后作出道歉，但现在有数据表明《哈利·波特》确实比《圣经》更受欢迎。2005年《圣经》在美国的销量大概是2500万本，而前6本《哈利·波特》全球销售累计已达3.25亿本，今年新发的第7部发行当天就卖出了1100万本，预计年内就能轻松超过《圣经》。其走红秘密就在于《哈利·波特》正适合了新媒体的推介方式。图书和电影是我们的经验好坏部分最依赖于其他人的体验的消费品，当朋友间看了同一部电影或同一本书籍，往往最大的快乐就是享受谈论，而互联网，由其是博客恰提供了最适应这一特点的平台，经济学家甚至将因分享衍生的继续消费过程的这种交互作用称为“网络外部性”（network externalities），它在《哈利·波特》的成功中就起到了巨大作用。事实证明只要这一因素存在，一旦销售超过了平衡临界点，一种产品的成功就可以像滚雪球那样急剧扩大。也籍于此，从1999年起，一个小学生如果还不对巫师和麻瓜了如指掌，他就会被人耻笑。这种社会压力点燃了需求，并诱使家长与孩子一起读该系列小说。由于书本身也确实好看，成人之间的口碑于是确保了《哈利·波特》的流星般升起。如果说，在传统媒体向新媒体过度时代，披头士热过了30年才遇到《哈利·波特》这个同样可以挑战耶稣的对手，那么在新媒体时代下，我们已绝不用为下一个《哈利·波特》级别的大热门的出现等上这么长时间，或许Blogbus今后也会引领出一个。

对于这场始于今年初的Blogbus的新媒体实践，作为先锋当数于今年1月加入公司的CPO陈娟玲，其成功案例目前可举的即是六月于上海大剧院小剧场开演的以别克君越“永远30岁”冠名的中国首部多媒体互动话剧《我的绅士男友》。当然我们也可以把这个实验话剧理解为新媒体的一部分。在新媒体领域卓有成就的英国电视台Channel4就认为，“新媒体”并非“网络媒体”的另一个说法。在该台的新媒体主管亚当·吉(Adam Gee)看来，新媒体更准确的说法应该是“互动媒体”。近年来，Channel4新媒体部门除了将互联网、手机和电视相结合，还在现实世界中举办了大量的活动，逐渐改变传统媒体单向的传播方式。我们应该知道传统媒体与新媒体除了新媒体更易互动和分享之外并没有绝对的鸿沟，两者配合，甚至可以产生品牌整合传播的效果，就像在恐怖电影里在不同场合出现的同一个黑影就会让人产生恐怖的情绪，反之，在不同场合邂逅同一个女子也会滋生出爱情。但是，网络毕竟是新媒体特征互动与分享的最好平台，最适于发起和扩散影响的地方。所以即使陈娟玲获得了不错的实验，但她同时也听到一些不同的声音，比如Blogbus原有的人文环境正在被退化，这半年Blogbus推出的新博客模板似乎除了广告就是广告，而且商业标签越来越多出现于网站的各处，但事实上每场商业活动除了实验话剧又似乎并没得到期待中的热烈响应，一向低调的Jenny Chen甚至觉得自己应该为这些指责承担责任，怀疑真是自己改变了Blogbus的一些原有人文元素。但我并不以为然。

我在同Blogbus的一位原成员攀谈时曾说过，看待问题的不同的角度往往形成不同的答案，但真确的答案往往并不存在于最显而易见的角度。Jenny Chen的实验之所以受到了这样的批评意见，就在于在她到来后Blogbus的传媒经营这块取得了前所未有的起色，而本身的网络平台却没有及时跟上新媒体传播策划的进度，以致显而易见这些经营策划大多于在线下取得热闹的成功，但在线上除了反映为几个商业模板和一些宣传网页并没融入整个网站平台中去。当BSP将赢利重点放在从广告客户身上取得时，作为BSP的平台用户，客户与用户的关系如何协调与平衡是必须思考的问题，弃网络平台而重线下营销策划显然不是横戈的发展本意，但一旦在用户这块的适战略转变服务思路改进跟不上客户开发步伐，就像一条腿已奋力迈出，另条腿移动很慢，也许还是停滞，也许即使是前进了，但前进迈步的样子会显得比较难看。况且用户是BSP转型新媒体的最现成和最直接可利用优势资源，忽略这个资源，那么真的就不是BSP，而和一般的广告策划公司也就无甚区别，甚至在传播上也可能不是新媒体模式了。

那么，解决的办法在哪里？

对于这次改版，我并没有提很细节的问题，因为我看出它不是一次一步到位的转换，恰恰只是一个开始，一个对于平台最终能适应它赢利手段转型做的基础铺垫工作，这点哪怕从这次改版对于Blogbus首页都没确立好新的基调就可见一斑。当然我对现在的首页样式也持批评意见，这是一个内容不像内容，关系体现不出关系，甚至用途也发挥不了太大用途的首页。据说对于Blogbus的首页，COO和CPO也有不同的思考，COO坚持blog是个写作平台而不是浏览平台，当然这有他的道理，因为魏武挥的日志阅读往往是订阅者们在RSS浏览器上完成，其日页面访问量也大概跟我博客的访问量相等，但订阅数是我的五倍，所以他认为BSP的首页应该是一个纯功能按钮的首页，“突出blog”（这是我与他交谈时的原句，但我理解可能他这里的blog指的是blogger），内容展现通过另外一个网站的首页展现出来，但CPO认为可以做成一个话题日历。在这点上我比较赞同Jenny Chen的想法，而且我觉得甚至每天的话题只需要一个，但挂上正反两方两篇代表性日志，因为虽然博客属于WEB2.0的产品，但相对WBE1.0产品论坛里的帖子却互动性稍显差一些，但一旦为话题较量起来则可以因波及广而克服单日志的弱互动性形成泛平台甚至超越平台的影响力，当然话题选择必须是有争议性的，只有有争议的才能把时间延长、有持续的热点、不断出故事，这并非为搅局，而是转型新媒体的Blogbus，除了已经开辟出了不错的客户手段后，是时候按照赢利目标来完善设计它用户平台的每个细节和服务手段了。

我之所以并不赞同COO的想法，其实在理论上或许他是对的，但是面对BSP转型新媒体并以其为赢利重点的做法，我们同样必须先考虑阅读平台，而作为写作当然不是就可忽略，只是这并不需要放上前台而应置于后台来设计，特别是功能上最大的面面俱到并不是体现在按钮，而在网络程序的融合性。在7月举行的首尔数字论坛上，Google的CEO埃里克·史密特被问到，Google眼中的WEB3.0是什么样子？史密特的回答是：WEB3.0将由一些很小的网上应用程序组成。虽然这只是他的一家之言，我也有保留看法，但有点作为他思考互联网发展方向上是正确的，那就是不同网站间的服务的融合和集成，将是互联网在下一阶段的发展趋势。其中最有代表性的就是Facebook，从几个月前开始运行F8平台，到今天，Flickr、twitter、del.icio.us、Last.fm等等的绝大多数热门网络服务都可以联合进Facebook的用户页面中去，所以我对去年Blogbus开发博链这一产品一直保留意见，可替代的专业网络服务实在可融合的很多，大可不必再另起炉灶，而相反作为第三方监测系统、反欺诈点击、防IP作弊系统等统计及排行功能倒是应列入开发日程，因为这些都会在将来新媒体传播战略实施时使用，希望即将到任的CTO在理顺开发重点时既着眼于趋势，关键是要使功能首先服从经营需要。

继续谈论关于BSP对于用户的服务策略问题。为了使把从客户那里获取的商业目标转化到BSP的资源上来实现，BSP要做的就是一个引，一个推的工作，还有就是利益分享机制。引和推实际是一对统一的辩证，只不过推较引可以更体现WEB2.0特色一些。比如现在的频道应该是一个推的设置，不过因后台基础还未健全采取的是一个引的操作手段，但在操作中又没发挥出引的功效，既然改版使负载百万级用户的后台系统升级到可以负载千万级用户的架构，相信这一环节今后自然会朝目前人工化编辑筛选向运用类似“推”和“埋”读者投票方式演变的过程，当然如果在后台编写日志时由用户自行确定与频道分栏相应的分类将解决分类问题也应考虑进今后的完善中去。而引的工作就将重点转为类似目前为客户策划同等重要的用户策划上，将客户营销与用户营销两者连接起来，不致造成目前显而易见用户参与为客户策划活动互动性差致使影响营销最终效果的局面。前面已经述及，有意见认为目前的营销有影响Blogbus原有人文构造的，一方面是客户与用户工作存在脱节，另方面策划的定位可能还没体现Blogbus已形成的既有定位。一个BSP平台的定位往往体现在它的代表用户上，在我眼里，Blogbus就是公民记录者老虎庙，是在行程里思索的周轶君，是小尼莫的电影公告和胖兔子粥粥的以画代文，是btr和刈楓或在城市或在艺术里找到的画面，Blogbus其实就是一个小众但精致的社区，是苏州河，不是长江，这个定位的局限在于可能使它并不能跟上所有热点，优点在于更易成为相适商品开展新媒体营销并产生很好效果的地方。当每一种商品成为当前营销热点时，那么与这类商品内容功效、气质接近的博客就同时将作为网站引的重点，这就是客户营销与用户服务的配合，同样当与被推销商品相近的用户成为热点，也能在推销期最大程度的发挥出他们的SNS功效，不这样来整体策划，而只是靠提供广告模板和做几张站点网页实在达不到效果也技术含量偏低。

而推的工作，不仅是BSP作为代管用户博客的最重要服务，这一服务就相当于小区的物业管理之与业主，而且有效的推也利于BSP平台本身扩大自己的影响。当然其中的一些技术细节这里就暂不展开。因为我急于提一下BSP开展新媒体营销时不能忽视的另一重点，BSP与用户对于营销成果的共享。当BSP实现盈利时它的用户也做到通过博客盈利，或许只是蝇头小利，但我觉得这不仅是顺理成章也是一个健全的盈利体系里所必不可少的。因为BSP作为新媒体的盈利载体和资源就是它的用户，而BSP做的是客户开发和如何通过引导推荐整合出传播力量的工作，作为客户来说它会把商业项目交给你也同样籍于他确信BSP可以运用作为网络市场的平台发散出影响力，并最终从数以万计的用户体验与分享，在他们的SNS中将这些体验和分享落实到传统市场，最终实现获取经济效益。作为分享可以通过多种办法，有奖主题博文竞赛或主题活动，把商品无形转化为情感的演绎，无偿商品试用分享体验感受，或者直接博客计酬广告联播。事实证明，如果不引入盈利分享，那么新媒体营销的形式会受到很大限制，甚至是一个事关用户抵制还是主动帮助传播的转变，分享的形式同样可以和策划一样把人文和商业因素结合起来，甚至BSP如果绝对高明的话，甚至可以在实践中摸索出超越目前已出现做法的新盈利手段。

想过真人版电影《变形金刚》为什么造型会与动画片版的有如此反差吗。动画片版的变形金刚玩具是孩之宝公司生产的，真人电影版之后的变形金刚当然也归孩之宝生产，人们无论看见以前造型的擎天柱还是现在样子的擎天柱都只会意识到这是变形金刚，但两者却对于孩之宝的盈利绝对不同。因为原来的变形金刚孩之宝只是收到动画片特许授权制作，但现在真人电影版，孩之宝已经从一个做玩具的改为做娱乐的，这样赢利点就从互动性的儿童和成人玩具产品拓展到230多项衍生产品的授权，这就是玩具公司成功进军娱乐公司所带来的把自己的命运绑在电影特许玩具上和去拍一部基于自身产品的电影的区别，对此美国玩具交易出版社《玩具的心愿》（Toy Wishes Magazine）主编吉姆·斯尔弗（Jim Silver）指出：“总有一天，‘孩之宝’和其它大型玩具公司都会最终改做娱乐生意。”事实上，斯尔弗已经在“孩之宝”身上看到玩具公司的钱景就是娱乐公司。现在，我们也有理由相信横戈想到BSP发展为传媒公司必然也会产生真正的赢利点，也许总有一天，Blogbus和其它BSP都会最终改做新媒体传播策划。

我们有理由看好Blogbus成就为最专业的BSP。当所谓的中国几大博客服务提供商都在琢磨《博客服务自律公约》的时候，Blogbus已踏踏实实地为企业和平台的生存模式做出规划与实践。BSP确实不该妄自菲薄，特别是像中国这样的生态背景下，决定有良好服务的BSP会有很大前景，而且从BSP托管博客与独立自架博客的优缺点对比分析，托管博客更适于零技术零成本开设同时也更易具持久性。但一直以来，一些BSP要么作为门户网的附属，要么无法寻思到清晰的盈利模式，所以并未发挥出应有作用，同时小有作为也影响到自己一直处于不适合的地位。比如在历次中文网志年会上我们都看不到BSP的推动作用，这点似乎与台湾每年一度主要由BSP协力推广“全球华文部落格大奖”正好相反，而在我眼里像诸如豆瓣九点的全文收录blog，就很是对BSP的不敬，这简直是无偿占用BSP的资源。

所以现在是到了横戈拿出钥匙的时候。这两个月，Blogbus确实也发生过些事令我思索的事，特别是我原本看好的Tina和9oe的先后主动提出离开，从中也发现出一些问题，团队建设的问题。一支好的团队可能会做到在入口初就拒绝滥竽充数缺乏能力的南郭先生，但往往忽视在同事中怎样防止产生北郭先生，有能力却最终变得没干劲。柳传志在《执行》一书中曾表示。“要锻炼员工的执行力，其中最关键的是三个问题：让战士爱打仗，充分调动员工的积极性；让战士会打仗，提升员工的综合素质和专业化素质；作战要有序性，做到不乱阵脚、进退有序”，柳传志称这三个问题分别为“愿力”、“能力”和“助力”。即愿意做，又有能力做，这样就干出了绩效。我也不多说，横戈，不妨把你钥匙拿出来让团队和用户去你的望远镜看到你心里的那个宏图，也许这样他们会比较理解目前的执行是为了一个幕后怎样的策划，这样更易调度他们的忠诚与热忱，Blogbus在这次改版时出现的一些纷乱，如果一直周旋于细节说明，那张已经盖到321层的贴还会盖下去，但站到一定高处，看到一定远处，也许更多人会给予更多的理解和支持。

巴士有着一种介于缓慢与速度之间的浪漫。夜里灿烂如白昼的城市，霓虹灯幻影在乘客脸上，每个人都像奔赴着一个约会。Blogbus，我们期待着一场新媒体约会。

很多人问起过魔派这个名字的来历，甚至想到了麦当劳，因为里面有苹果派、粟米派、香芋派、香蕉派、菠萝派、绿豆派、红豆派、田园派……其实都不是，今天就由我就来揭开这个神秘的答案。

如果要问在我们这代中国动漫迷中，影响最大的美国动画是什么，无疑就是《变形金刚》，不会有别的答案。

上个世纪80年代中后期的动漫迷是幸运的，那时国内引进了几部超级经典的动画，使我们没有比全世界的其他动漫迷落后几年，就堂堂正正地在电视上行赏到了。伴随着出色的汉语配音，以及那些至今都朗朗上口的经典译名。其中最伟大的两部作品就是《变形金刚》和《太空堡垒》。 博派的擎天柱，名字跟行为一样正气凛然；狂派的首领威震天，人如其名般霸气十足，这两个名字，堪称引进动画史上最传神最经典的角色译名。《变形金刚》中那 些不因正邪立场而脸谱化，个性十足且拥有丰富情感的机器人们，演出了一幕幕能把人每天傍晚牢牢钉在电视机前的扣人心弦、令人热血沸腾的故事。能够在机器人 和汽车、飞机、枪支、录音带、恐龙等等物体之间来回变换的角色，引发并满足了几乎所有孩子对科学和机器人的幻想。当年这一代的男孩第一次缠着父母要买的关 于动画的玩具，只会是变形金刚的。因此，《变形金刚》也是第一次令我们对“商业化”一词产生概念的动画。